سکون اور بے سکونی

انسان کی اندرونی  دنیا کا سچ

انسان آج جس دور میں جی رہا ہے، وہ سہولتوں اور معلومات کا سب سے تیز دور ہے۔ مگر اسی دور میں ایک سوال پہلے سے زیادہ شدت کے ساتھ موجود ہے۔اگر ہم عام انسان کی زندگی کو دیکھیں تو زیادہ تر جواب “نہیں” ہی ہوگا۔ انسان کے پاس آج ہر چیز موجود ہے، مگر پھر بھی اس کے اندر ایک کمی، ایک خلا اور ایک بے نام سی بے چینی موجود ہے۔

انسان کا دماغ مسلسل معلومات لے رہا ہے۔ ہر لمحہ کچھ نہ کچھ چل رہا ہے۔ خیالات، تصاویر، آوازیں، پیغامات اور مسلسل تقابل۔

یہ مسلسل ان پٹ انسان کے ذہن کو کبھی آرام نہیں لینے دیتا۔ ایک وقت ایسا آتا ہے جب انسان تھک تو جاتا ہے مگر رک نہیں پاتا۔

یہ وہ مقام ہے جہاں سے بے سکونی پیدا ہونا شروع ہوتی ہے۔ انسان باہر سے مصروف ہوتا ہے مگر اندر سے خالی ہوتا جاتا ہے۔

کیا انسان واقعی سکون میں ہے؟

زیادہ تر جواب “نہیں” ہوگا۔ اور یہ بات حیران کن بھی نہیں، کیونکہ قرآن خود انسان کی اس کیفیت کو بیان کرتا ہے

“أَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ”
(سورۃ الرعد 13:28)
“یاد رکھو! اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو اطمینان حاصل ہوتا ہے”

یہ آیت ہمیں ایک بنیادی اصول سمجھاتی ہے کہ سکون بیرونی چیزوں سے نہیں بلکہ اندرونی تعلق سے جڑا ہوا ہے۔

یعنی اصل مسئلہ حالات کا نہیں، بلکہ دل کی سمت کا ہے۔

 ذہن کا مسلسل بوجھ

انسان کا ذہن آج مسلسل مصروف ہے۔ سوچیں، معلومات، پیغامات، تقابل اور خوف — ہر چیز ایک ساتھ چل رہی ہے۔

انسان ایک لمحے میں کئی دنیاؤں میں جیتا ہے۔ کبھی وہ ماضی میں ہوتا ہے، کبھی مستقبل میں، اور حال اکثر اس سے چھوٹ جاتا ہے۔

قرآن انسان کی اس حالت کی طرف اشارہ کرتا ہے

“وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ”
(سورۃ ق 50:16)
“ہم نے انسان کو پیدا کیا اور ہم جانتے ہیں جو اس کے دل میں وسوسے آتے ہیں”

یعنی انسان کا اندرونی نظام ہمیشہ حرکت میں رہتا ہے، اور اگر اس کو سمت نہ دی جائے تو یہ بے سکونی میں بدل جاتا ہے۔

بے سکونی کیوں بڑھتی ہے؟

قرآن ایک اور بنیادی حقیقت بیان کرتا ہے:

“وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا”
(سورۃ طٰہٰ 20:124)
“اور جو میری یاد سے منہ موڑتا ہے، اس کی زندگی تنگ ہو جاتی ہے”

یہاں “تنگ زندگی” صرف مالی تنگی نہیں بلکہ ذہنی، جذباتی اور روحانی تنگی بھی ہے۔

یعنی جب انسان اپنے روحانی مرکز سے دور ہوتا ہے تو اس کے اندر بے چینی، بے معنی پن اور اندرونی دباؤ بڑھنے لگتا ہے۔

 توجہ کا بکھراؤ

آج انسان کی سب سے بڑی آزمائش اس کی توجہ ہے۔

وہ ایک لمحے میں کئی سمتوں میں بکھر جاتی ہے۔ کبھی فون، کبھی سوچ، کبھی خوف، کبھی تقابل۔

قرآن انسان کو ایک گہرا اصول دیتا ہے:

“وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللّٰهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ”
(سورۃ الحشر 59:19)
“ان لوگوں کی طرح نہ ہو جاؤ جنہوں نے اللہ کو بھلا دیا تو اللہ نے انہیں خود ان سے غافل کر دیا”

یہ آیت ایک گہرا نفسیاتی اصول بتاتی ہے۔ جب انسان اپنی اصل کو بھول جاتا ہے تو وہ خود سے بھی دور ہو جاتا ہے۔

 جذبات اور اندرونی بوجھ

انسان صرف جسمانی طور پر نہیں تھکتا بلکہ جذباتی طور پر بھی تھک جاتا ہے۔

وہ ہر دن مختلف جذبات سے گزرتا ہے:

کبھی خوشی

کبھی غصہ

کبھی خوف

کبھی تقابل

کبھی ناکامی کا احساس

یہ جذبات خود مسئلہ نہیں ہوتے، مسئلہ یہ ہے کہ انسان ان کو سمجھنے کے بجائے دبا دیتا ہے۔

وقت کے ساتھ یہ دبے ہوئے جذبات ایک اندرونی بوجھ بن جاتے ہیں۔

قرآن اس کیفیت کو امید کے ساتھ بیان کرتا ہے:

“فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا”
(سورۃ الشرح 94:6)
“یقیناً ہر مشکل کے ساتھ آسانی ہے”

یہ آیت انسان کو یہ سکھاتی ہے کہ ہر کیفیت عارضی ہے۔ کوئی حالت ہمیشہ کے لیے نہیں رہتی۔جب انسان یہ سمجھ لیتا ہے تو اس کے اندر اضطراب کم ہونا شروع ہو جاتا ہے۔

 سکون کی غلط تلاش

اصل مسئلہ زندگی نہیں ہے۔ اصل مسئلہ یہ ہے کہ انسان اکثر سکون کو باہر تلاش کرتا ہے۔

کامیابی میں

لوگوں میں

مصروفیت میں

یا مسلسل تبدیلی میں

لیکن یہ سب چیزیں صرف وقتی تسکین دیتی ہیں، مستقل سکون نہیں۔جب انسان ہر چیز سے سکون لینے کی کوشش کرتا ہے تو وہ مزید تھک جاتا ہے۔ اصل تبدیلی تب آتی ہے جب انسان “کرنے” کے بجائے “ہونے” لگتا ہے۔

سکون کیسے آتا ہے؟

سکون کسی بڑے انقلاب سے نہیں آتا، بلکہ چھوٹے چھوٹے شعوری فیصلوں سے آتا ہے:

کچھ دیر خاموش بیٹھنا

ہر چیز پر فوراً ردعمل نہ دینا

غیر ضروری معلومات سے دور رہنا

اپنے اندر کی آواز کو سننا

اور اپنی رفتار کو آہستہ کرنا

یہ چھوٹے قدم آہستہ آہستہ ذہنی کیفیت بدل دیتے ہیں۔

سائنس کیا کہتی ہے؟

سائنس کے مطابق انسان کا دماغ مسلسل ماحول سے متاثر ہوتا ہے۔

اگر دماغ مسلسل:

تناؤ

خوف

غصہ

یا تیز رفتار معلومات

میں رہے تو اس کا اعصابی نظام بھی اسی حالت میں رہتا ہے۔یہ مسلسل ایکٹیویشن دماغ کو آرام نہیں کرنے دیتی۔

جب دماغ کو وقفہ نہیں ملتا تو:

نیند متاثر ہوتی ہے

توجہ کم ہو جاتی ہے

اور بے چینی بڑھ جاتی ہے

اس لیے ذہنی آرام صرف جذباتی نہیں بلکہ حیاتیاتی ضرورت بھی ہے۔

 خاموشی اور شعور

خاموشی صرف آواز کا نہ ہونا نہیں ہے، بلکہ ایک اندرونی حالت ہے جہاں انسان اپنے خیالات کو دیکھتا ہے۔

وہ ان پر فوراً ردعمل نہیں دیتا، بلکہ انہیں سمجھنے کا وقت دیتا ہے۔

قرآن میں بار بار غور و فکر کی دعوت دی گئی ہے:

“أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ”
(سورۃ محمد 47:24)
“کیا یہ لوگ قرآن میں غور نہیں کرتے؟”

یہ تدبر دراصل اندرونی خاموشی کی ایک شکل ہے۔

اندرونی خاموشی کیا ہے؟

اندرونی خاموشی کا مطلب یہ نہیں کہ زندگی رک جائے۔

اس کا مطلب یہ ہے کہ:

ذہن ہر وقت بھاگنا بند کر دے

انسان ہر چیز پر فوری ردعمل نہ دے

اور اپنے اندر ایک وقفہ پیدا کرے

یہ وقفہ انسان کو دوبارہ خود سے ملنے کا موقع دیتا ہے۔یہ وہ جگہ ہے جہاں انسان اپنی اصل حالت کو محسوس کرتا ہے۔

قرآن اس حقیقت کو بہت سادہ مگر گہرے انداز میں بیان کرتا ہے:

“أَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ”

اور شاید یہی وہ آخری سچ ہے جس تک انسان پہنچتا ہے:

کہ سکون باہر نہیں… اندر واپس آتا ہے۔