عملیات کرنا/ تعویذ لکھنے والے کے لیے شرائط
عملیات کرنا یا تعویذ لکھنے والے کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان قواعد و شرائط پر مکمل عمل پیرا ہو ورنہ اس کی محنت ضائع ہو جائے گی اور فائدہ بھی نہیں ہوگااور کیئے جاگہ پر نقصان اٌٹھائے گا۔
محبت کا تعویذ اگر زن و شوہر کے ہو تو مکروہ تحریمی ہے۔ اگر اس کے علاوہ ہو تو حرام ہے۔ کتب شرعیہ خصوصاً احیاء العلوم (امام غزالی علیہ ) میں تفصیل موجود ہے۔اور عداوت کے تعویذ کے بارے میں فرماتے ہیں کہ قطعی حرام ہے۔
جو شخص روحانی عمل کرتا ہے یا تعویذ لکھتا ہے اس کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان اصول و ضوابط پر پوری طرح عمل کرے ورنہ اس کی محنت رائیگاں جائے گی وہاں کوئی فائدہ نہیں ہوگا اور جہاں یہ کیا جائے گا وہاں نقصان اٹھائے گا۔(سر کار اخندزاده مبارک)
تعویذ لکھنے کے لیے اپنے پیر و مرشد سے اجازت لیں۔
“تعویذ لکھنے کے لیے اپنے پیر سے اجازت حاصل کریں” کا مطلب ہے کہ آپ تعویذ بنانا یا لکھنا شروع کرنے سے پہلے (جو اکثر روحانی یا مذہبی چیزیں ہیں جن کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ تحفظ فراہم کرتے ہیں یا خوش قسمتی لاتے ہیں)، آپ کو چاہیے کہ آپ اپنے سے منظوری یا اجازت حاصل کریں۔”
اس تناظر میں، “پیر” سے مراد ایک روحانی رہنما، سرپرست، یا مذہبی رہنما ہے جس کے پاس علم اور اختیار ہے جو اس طرح کے طریقوں میں آپ کی رہنمائی کرے۔ یہ ضروری ہے کیونکہ بہت سی روایات میں تعویذ لکھنے یا استعمال کرنے میں مخصوص روحانی علم اور مشقیں شامل ہیں، اور یہ یقینی بنانا ضروری ہے کہ آپ اسے صحیح طریقے سے اور صحیح نیت کے ساتھ کر رہے ہیں۔
وہ حلال رزق کما کر کھائے گا اور نیک کاموں میں لگے گا۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ شخص اس بات کو یقینی بنائے گا کہ وہ جو کھانا کھاتا ہے اسے اسلامی اصولوں کے مطابق ایماندار اور حلال (حلال) ذرائع سے حاصل کیا جائے۔ مزید برآں، یہ شخص نیک اور اخلاقی طور پر سیدھے کام کرنے پر توجہ دے گا۔ بنیادی طور پر، یہ اسلامی اقدار کے مطابق زندگی گزارنے پر زور دیتا ہے، جہاں کسی کی روزی جائز طریقے سے کمائی جاتی ہے، اور کسی کے اعمال نیکی اور راستبازی کے مطابق ہوتے ہیں۔ اس کے فوائد میں یہ شامل ہے کہ اس کی دعاؤں میں تاثیر پیدا ہوتی ہے اور اس کی دعائیں جلد قبول ہوتی ہیں۔
تعویذ لکھتے وقت یا روحانی عمل پڑھتے وقت وضو کرنا چاہیے۔
وضو نہ صرف جسمانی صفائی ہے بلکہ روحانی تیاری بھی ہے۔ یہ جسم اور روح کو پاک کرتا ہے، ایک شخص کو تعویذ لکھنے یا روحانی مشقوں سے منسلک الہی نعمتوں کو زیادہ قبول کرنے والا بناتا ہے، خیال کیا جاتا ہے کہ وضو کے ذریعے پاکیزگی کی حالت میں رہنے سے تعویذ یا روحانی طریقوں کی تاثیر میں اضافہ ہوتا ہے، جیسا کہ انسان روحانی طور پر اللہ تعالی کے ذکر میں مشغول ہوجاتا ہے. وضو کو منفی اثرات سے تحفظ کے ایک ذریعہ کے طور پر بھی دیکھا جاتا ہے، جیسے کہ بری روح یا برے ارادے، جو روحانی طریقوں سے نمٹنے کے دوران خاص طور پر اہم ہے۔ تعویذ لکھنا یا روحانی مشقیں پڑھنا بہت سی اسلامی روایات میں ایک مقدس عمل سمجھا جاتا ہے۔ وضو کی حالت میں ہونا ان طریقوں کے لیے احترام اور تعظیم ظاہر کرتا ہے، اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ان کو صحیح ذہنیت اور روحانی توجہ کے ساتھ انجام دیا جائے۔
جگہ نماز کی جگہ بھی خاص ہونی چاہیے۔
یہ یہ جگہ آپ کی روحانی سرگرمیوں کے لیے وقف ہونی چاہیے، مقام بنانا ایک خاص اہمیت رکھتا ہے، اور اسے تبدیل کرنے سے روحانی توانائی میں خلل پڑ سکتا ہے۔
یا توجہ مرکوز کرنا، ممکنہ طور پر مشق کی تاثیر کو کم کرتا ہے۔ بنیادی طور پر،اس یقین کو اجاگر کرتی ہے کہ مقام کی تبدیلی اثر کو منسوخ کر دیتی ہے۔
روحانی طریقوں میں مستقل مزاجی اور تقدس کی اہمیت۔ یہ تجویز کرتا ہے کہ اگر آپ کوئی مخصوص روحانی عمل یا دعا کرنے جا رہے ہیں، تو آپ کو ایسے ماحول کے لیے ایک خاص جگہ متعین کرنی چاہیے جو روحانی طور پر تیارہو اور توجہ اور عقیدت کے لیے سازگار ہو۔ اگر آپ عمل پڑھنا چاہتے ہیں تو آپ کو نماز کے مقام میں مستقل مزاجی قائم کرنی چاہیے یا روحانی سرگرمیاں ان کی طاقت اور اثر کو بڑھاتی ہیں۔
ناجائز کام کے لیے کوئی عمل یا تعویذ نہ کرو ورنہ گناہ گار ہوں گے۔
یہ غیر اخلاقی یا غیر قانونی مقاصد کے لیے روحانی طریقوں کو استعمال کرنے یا تعویذ بنانے کے خلاف ہے۔ یہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ اگر کوئی نقصان پہنچانے، دھوکہ دہی کرنے، یا قانون کو توڑنے کے لیے ان سرگرمیوں میں ملوث ہوتا ہے، تو وہ گناہ کر رہے ہیں۔ پیغام واضح ہے: روحانی طریقوں کو اچھے، حلال اور اخلاقی طور پر راست مقاصد کے لیے استعمال کیا جانا چاہیے۔ غیر قانونی کاموں کے لیے ان کا غلط استعمال کرنا مذہبی تعلیمات کی نظر میں ایک سنگین غلط کام سمجھا جاتا ہے۔ اگر محبت کا تعویذ میاں بیوی کا ہو تو حرام ہے۔ اگر اس کے علاوہ ہو تو حرام ہے۔ شرعی کتب میں اس کی تفصیلات بالخصوص احیاء العلوم (امام غزالی رحمۃ اللہ علیہ) میں موجود ہیں۔ اور تعویذ دشمنی کے بارے میں کہتےہیں کہ یہ حرام ہے۔
اس سطر میں اسلامی تعلیمات کے تناظر میں تعویذ کے استعمال کی اجازت پر بحث کی گئی ہے۔ اس میں کہا گیا ہے کہ میاں بیوی کے درمیان محبت کے لیے تعویذ کا استعمال جائز ہے لیکن کسی اور قسم کے رشتے کے لیے اس کا استعمال حرام ہے۔ اس سطور میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ اسلامی قانون (شریعت) اس موضوع پر تفصیلی رہنمائی فراہم کرتا ہے، خاص طور پر امام غزالی کی کتاب احیاء العلوم میں۔ مزید برآں، یہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ دشمنی یا نفرت کو بھڑکانے کے لیے تعویذ بنانا یا استعمال کرنا اسلا م کے مطابق سختی سے منع ہے۔